История
Дом с историей. Армянский храм в Дагестане — место гибели христианского святого
26 августа, 2019
8318
25 августа в село Нюгди на самый юг Дагестана отовсюду съехались сотни верующих. Уже больше полутора тысячелетий для христиан это — особенное место

Село Нюгди расположено на юге Дагестана, в 30 километрах юго-восточнее Дербента — совсем недалеко отсюда граница с Азербайджаном. Село многонациональное и многоконфессиональное: в нем есть и шиитская, и суннитская мечети и иудейская синагога, но самая необычная история связана с армянским храмом.

***

Храм стоит на окраине села у густого лианового Самурского леса. Именно здесь в первой половине IV века погиб миссионер Григорис, внук святого Григория Просветителя — первого католикоса, то есть главы Армянской апостольской церкви.

Часть территории нынешнего Дагестана входила тогда в состав могущественной Кавказской Албании. Правители царства, желая принять христианство, обратились за помощью к армянскому царю Трдату III Великому. Нести христианскую веру в Албанию отправился внук Григория. Григорису было всего 15 лет.

— Епископ Григорис прибыл в стан царя прикаспийской области Маскут. Маскуты-язычники приняли и его, и его проповеди. Но позже, разобравшись в Христовых законах, узнали, что Богу ненавистны грабежи, убийства, воровство и жадность. Тогда-то они и решили избавиться от Григориса, который учил их быть угодными Богу, — рассказывает дагестанский историк, кандидат наук Дмитрий Геворкьян.

Григорис погиб смертью мученика. Юного проповедника привязали к хвосту коня и пустили животное вдоль берега моря. Примерной датой гибели считают начало 330 года.

Позже на месте гибели Григориса возвели часовню. В середине XIX века она была хорошо известна на всем Кавказе. Из Армении на поклонение сюда съезжались тысячи паломников.

— Раньше приезжали семьями, разбивали палатки, жили и молились тут все лето. Местные жители относились к этому с уважением, — рассказывает Геворкьян.

В самом же Нюгди армянская община жила до конца XVIII века.

Маленькая часовня же существовала до начала XX века.

— Она представляла собой постройку с двухскатной крышей, у входа имелась табличка о том, что в 1879 году здание отреставрировали на средства купеческого армянского рода Кочкацянц. В 1916 году два брата из другого влиятельного рода — Ванецовых, или Ванецянц, они были крупнейшими промышленниками на юге России, решили возвести на месте часовни небольшую церковь во имя святого Григориса. Именно она и стоит уже более 100 лет на окраине села Нюгди, — рассказывает историк.

В советское атеистическое время храм был в запустении, но сохранился благодаря тому, что жители села почитали его как святое место. Рассказывают о местном жителе, который хранил в своем доме плиту с непонятной для него надписью на армянском языке и завещал своему сыну отдать ее «хозяевам», когда те придут за нею — это и была табличка о реставрации часовни в 1879 году.

За многие годы давно не действующий храм обветшал. В 2004 году Союз армян России при поддержке местных властей взялся за реставрацию. Здание разобрали и собрали вновь на крепком растворе, восстановили двери и окна, нашли в реке затопленные ворота, камень алтаря и другие церковные атрибуты. Внутри храм расписал местный живописец. А не так давно в Нюгди из Краснодара привезли освященный крест.

Большую часть времени храм по-прежнему закрыт. Ключи от него хранятся в мусульманской семье. Его всегда готовы открыть желающим. Службы проводят раз в год, в конце августа, в день памяти Святого Григориса. В этот день сюда съезжаются сотни людей из разных уголков Кавказа.

ЕЩЕ МАТЕРИАЛЫ
От рассвета до заката: каким увидел Дагестан фотограф с мировым именем
В фотогалерее — виды горных хребтов, плато и высоких вершин, снятые во время поездок по республике
Кавказские Минеральные Воды: почему курортный регион намного больше, чем принято считать
Разбираемся, какие регионы относятся к Кавминводам, и причем тут эффект Манделы
«Всех интересует, какая у нас кастрюля»
Правила жизни матери 15 детей из Северной Осетии
Чашечку «Махачкалино». Как дагестанский город стал кофейной столицей России
О возникновении феномена и процессах, которые стоят за «кофейным бумом», рассказывают участники рынка и представители власти
«Он тоже кубачинец»: как уличный кот добавил тепла в жизнь оружейника в пятом поколении
Потомственный мастер Дауд Куртаев продолжает традиции кубачинского ремесла и рассказывает, как случайная встреча изменила его повседневность
Ровесники динозавров в сельском дворике
Скелет неизвестной доисторической рыбы, аммониты, септарии и огромные валуны — это не перечисление экспонатов музея, а обычный двор жителя горного села Жанхотеко в Кабардино-Балкарии
Полная версия