В Кисловодске в самом начале улицы Куйбышева стоит старинный архитектурный комплекс из двух зданий. Они строились в конце XIX — начале XX веков как синагога и дом раввина. Однако за более чем столетнюю историю что только с ними не происходило: в советские годы здесь были общежитие, медучреждение, государственные органы.
Историческую справедливость восстановили в конце 2025 года, когда отреставрированное здание вновь открыло двери как синагога. Торжественную церемонию посетили главный раввин России Берл Лазар, губернатор Ставрополья Владимир Владимиров, представители министерства по делам национальностей, меценаты и благотворители.
К концу XIX века в Кисловодске проживало не много евреев, поэтому, когда в 1883 году они обратились с прошением о строительстве синагоги, им было отказано. Причем лично императором Александром III — монарх был тверд в своем решении: «Достаточно одной синагоги в Пятигорске». И действительно, в соседнем городе дом молитв существовал еще с 1870-х, но, конечно, для жителей Кисловодска это было крайне неудобно.
В начале XX века был издан Указ о расширении прав евреев, и вторая просьба о строительстве дома раввина была удовлетворена.
— Историю этих зданий по крупицам собирали историки и краеведы, — рассказывает раввин кисловодской синагоги Акива Авшалом Худайнатов. — В своих исследованиях они ссылаются на дореволюционные газеты, например «Губернские новости», ряд других источников, старинные фотографии, архивные и музейные документы.
Земельный участок, по одним данным, был приобретен евреями в 1883 году, по другим — в 1900 году. Есть фотографии, датированные 1897 годом, на которых уже есть эти здания. В одном из них находилась синагога, в другом жил раввин и резник — человек, осуществляющий ритуальный забой животных. Здания соединены друг с другом переходом на уровне вторых этажей.
По словам раввина Акивы, здание выполнено в мавританском стиле ашкеназских синагог XIX века: типичные арки, порталы, оконные проемы, а главное — четыре купола по углам здания. К слову, до наших дней дошел только центральный, угловые восстанавливали по фотографиям 1930-х. Архитектором называют Андрея Клепинина или Эммануила Ходжаева — оба выдающихся деятеля жили и работали на Кавминводах и, в частности, в Кисловодске.
Советская власть реквизировала здание в 1937 году, и синагога прекратила свою деятельность. После войны в разные годы здесь находились станция по переливанию крови, женское общежитие медучилища, магазин, наркодиспансер, управление по охране памятников.
Довоенную историю зданий восстанавливали по воспоминаниям старожилов, так как во время оккупации многие документы были утрачены. Акива Авшалом рассказывает, что информация приходила даже из-за океана.
— Я смотрел на фотографии конца XIX — начала XX веков, и внимание всегда привлекала одна деталь. Дело в том, что снимки были сделаны со стороны реки Березовки, и на них ясно видно, что у здания синагоги три этажа, со стороны же улицы Куйбышева — два этажа, — рассказывает раввин Акива. — Дело в том, что на этом участке в 1956 году появилась хозяйственная постройка. По фотографиям я понял, что этаж был засыпан землей и постройка находится прямо над ним.
Однажды к раввину на улице рядом с синагогой подошел пожилой мужчина и заговорил на идише. Мужчина рассказал, что сам он армянин, но его соседями в тридцатые были евреи, с которыми они дружили семьями. Та семья посещала миквы — бассейны для ритуальных омовений — которые как раз находились на засыпанном этаже.
Тогда с разрешения администрации хозпостройку снесли, а на ее месте обнаружили старинный кирпичный свод. И дверь, заколоченную досками.
— За ней оказалась женская миква, о которой рассказывали старожилы, — говорит Акива Авшалом. — При реставрации мы сделали здесь мужскую микву, а женскую — этажом выше. У нее специальная конструкция и водовод для сбора дождевой воды. Работы выполнял русскоязычный архитектор и инженер из Израиля. Затем к нам приехал представитель раввинского суда, чтобы дать разрешение на открытие. Теперь любой еврей, соблюдающий традиции, имеет право окунаться в наши миквы.
В 2019 году здания у частных владельцев выкупил меценат Наум Бабаев. Теперь здесь два молельных зала: мужской и женский, учебные классы для изучения иврита и еврейской культуры, музейная экспозиция и те самые миквы, а также еврейское кошерное кафе — им занимается супруга раввина Акивы.
— Мы провели не только архитектурную, но и духовную реставрацию. С первого дня молились в этих еще полуразрушенных, не освобожденных от старой мебели зданиях. Я приехал сюда сразу со свитком Торы. Летел с ним, как с грудным младенцем, — даже купил отдельное кресло в самолете. И вот с июля 2019 года здесь звучат молитвы. Также почти сразу мы установили 12-метровую вышку-девятисвечник — ханукию, чтобы он привлекал свет наших душ, — делится раввин Акива.